Показать сообщение отдельно
Старый 19.09.2016, 01:38   #42
Gusenitsa
Местный
 
Аватар для Gusenitsa
 
Регистрация: 19.06.2013
Адрес: Харьков
Сообщений: 6,333
Сказал(а) спасибо: 39,219
Поблагодарили 23,020 раз(а) в 5,717 сообщениях
Gusenitsa has a reputation beyond reputeGusenitsa has a reputation beyond reputeGusenitsa has a reputation beyond reputeGusenitsa has a reputation beyond reputeGusenitsa has a reputation beyond reputeGusenitsa has a reputation beyond reputeGusenitsa has a reputation beyond reputeGusenitsa has a reputation beyond reputeGusenitsa has a reputation beyond reputeGusenitsa has a reputation beyond reputeGusenitsa has a reputation beyond repute
По умолчанию Re: Жизненные истории (о себе и людях)

Но вообще-то, человечество сделало громадный скачок в своём развитии, когда «перестало сбрасывать стариков и немощных со скалы», получив таким образом доступ к жизненному опыту предков..... Если бы не это уважительное отношение к старшему поколению, то мы вряд ли бы отличались от прочих зверюшек....
Хотя сейчас намечается ещё одна интересная тенденция взаимодействия поколений:
Цитата:
Проблему разрыва поколений впервые подробно описала известный американский социолог и антрополог Маргарет Мид. В шестидесятые годы 20 века она выдвинула теорию о трех типах обмена информацией между поколениями. В связи с этим она выделила три типа культуры – постфигуративную(«прошлое»), кофигуративную(«настоящее») и префигуративную(«будущее»). Постфигуративный тип – это культуры традиционные, в которых знания передаются от старших к младшим, от дедов к внукам. Старики в таких обществах обладают авторитетом в силу того, что именно они являются носителями информации, и они представляют собой готовые жизненные модели для потомков. Кофигуративные культуры –это культуры с горизонтальным переносом значимой для индивида информации – сверстники учат сверстников; взрослые – взрослых, дети - детей. Такое положение характерно для обществ индустриальных и для локальных групп вроде иммигрантов или отличающихся конфессионально от доминирующей религии в конкретном обществе. При кофигуративном типе знания родителей в изменившихся условиях малополезны для молодежи, однако при возвращении в традиционную среду, или старея, дети легко вспоминают и принимают модели поведения родителей. Префигуративная культура – это культура постиндустриального информационного общества, когда жизнь молодежи настолько отличается от жизненных моделей старшего поколения, что последние просто не могут передать детям ничего практически значимого, полезного. В таком обществе, напротив, младшее поколение способно передавать какие-то знания старшему(соответственно, авторитет старших оказывается подорван, что влечет за собой множество проблем). Тогда, в 60-х, это ещё звучало как предсказание, теперь это фактически реальность.
Может быть, это объясняет прагматичное отношение англичан.....

---------- Post added at 00:19 ---------- Previous post was at 00:14 ----------

Цитата:
Сообщение от flowerss Посмотреть сообщение
Лена, про среду, семью и гены изучали. Жаль, что люди не задумываются о том, почему и за что?
В Африке ещё существуют племена каннибалов!
Можно попытаться обсудить моральность и совесть этих Божьих созданий....
Но мы же не отрицаем их принадлежность к роду людскому....

---------- Post added at 00:38 ---------- Previous post was at 00:19 ----------

Цитата:
Сообщение от садовник Посмотреть сообщение
а Вы в курсе, шо в Великобритании не принято уступать место .... это считается нарушением прав человека....
Дык, а может в этом нет необходимости?
Может, англичане уже реализовали лозунг: «Дадим каждому пассажиру по мягкому месту!»? Не?
__________________
Любить своих близких, надеяться на лучшее, ждать большего. Но самое главное – ценить настоящее.
Gusenitsa вне форума  
6 пользователя(ей) сказали cпасибо:
flowerss (19.09.2016), MariaNosal (21.09.2016), Moroz (19.09.2016), natabu (19.09.2016), Nice.helen (19.09.2016), Red (19.09.2016)